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Védisme et hindouisme : images du Divin et des dieux


Anne-Marie Loth. Auteur

Edité par Éditions Chapitre Douze - paru en 2003


La religion hindoue est héritière à la fois d'un vieux fond aborigène et de la religion védique introduite par les Aryens vers le milieu du IIème millénaire av. J.-C. Au cours du Ier millénaire av. J.-C., le védisme devient plus spiritualiste : croyance en une « Grande Âme Universelle » et en la réincarnation des âmes individuelles, toutefois, cette grande Âme universelle peut prendre la forme d'un grand dieu... Le Védisme devient l'hindouisme qui s'affirme vers le IIIème - IIème s. av. J.-C. L'hindouisme, toujours vivant de nos jours, se divise en deux courants : celui des adeptes du dieu salvateur Vishnou, et celui des adeptes de Shiva, dieu ascète aux diverses formes. En fait ce sont deux aspects complémentaires du Divin et qui ont chacun leurs temples. L'auteur nous entraîne à découvrir que l'hindouisme est un monothéisme caché sous un apparent panthéon.




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